Прекраснейший в мире контент?

Архив

Интересно, лидирует ли все еще эротика в Сети? Когда забыв точный адрес сайта консервативно-христианской организации, ищешь его через Google, обнаруживаешь массу ложных ссылок, набитых порнушкой. Хорошо еще, если юмористически-пародийной...

Интересно, лидирует ли все еще эротика среди рубрик контента Сети? Во всяком случае, когда забыв точный адрес сайта консервативно-христианской организации, ищешь его через Google, обнаруживаешь массу ложных ссылок, набитых порнушкой. Хорошо еще, если юмористически-пародийной, бахтинско-карнавальной...

Технически указанная выше проблема обходится легко. Даже если шарите в Интернете со случайного компьютера, а в кармане рубашки нет флэш-драйва с архивом, стоит только воспользоваться одной из специализированных поисковых машин, работающих в университетско-библиотечной среде. Ну, скажем Scirus-ом.

Профессора левых убеждений, даже не любя республиканцев, полемизируют с ними в научных статьях, аккуратно приводя источники оппонентов, в том числе и сетевые.

А вот сама эротическая составляющая Сети. Насколько она соотносится с ВЫСОКИМИ ТЕХНОЛОГИЯМИ?

Обычный ответ - что порнография есть прямое следствие свойств человеческой натуры - тривиален. Он, безусловно, верен. Но и слишком прост. Люди разнообразны. И, к тому же, один и тот же человек в развитии (или деградации) проходит разные стадии.

Вот-вот. Разные стадии. Остановимся именно на этом.

Тоже тривиально?

Отнюдь.

Взглянем, к примеру, на детскую одежду викторианской эпохи.

Она не была ДЕТСКОЙ. Это были уменьшенные копии вполне взрослых костюмов и платьев. Различие - лишь в размерах. Дети превращались (хоть и на время!) в лилипутов.

И - вечные колесницы судьбы у цивилизаций Востока. Движение - неизменно. Но - по кругу. В цикле.

Классический китайский театр. Или же гонконгский боевик.

Люди - неизменны.

Герой всегда герой. Злодей всегда злодей.

Соратник Жанны д’Арк маршал Франции Жиль де Рец не превращается в злодея-детоубийцу Синюю Бороду.

Савл не обращается в Павла.

Характеры статичны.

Как заморожены в щедрых лучах Солнца тысячелетние цивилизации Востока.

Как были вечны категории мышления правящего класса Британской империи - власть, деньги, Большая Игра войск и дипломатов.

А будущее ковалось в заводских цехах, рождалось на столах ученых и кульманах инженеров. Потому-то Владычица Морей и уступила пальму мирового первенства более гибким конкурентам.

И - интерес к эротике.

Он вечен.

Восток сакрализировал его. Возвел в степень священного. Храмовые статуи индуизма. Картины тибетского ламаизма - опять же религиозные.

На страницах глянцевых журналов нет ничего, что нельзя бы было увидеть на печатях Лагаша. При отправлении ритуала священного брака жрицы довавилонской Мессопотамии норовили устроиться так же, как и борющиеся с мужским шовинизмом политкорректные американки.

То есть - ничего нового.

И - демонизация эротики в викторианской субкультуре. Грязные лавки порнографов в Сохо. Ночные труженицы в закоулках Ист-Энда, отнюдь еще не ставшего модным районом верхнего среднего а то и высшего классов. И все это - довольно распространено. Во всяком случае, Джек-потрошитель, охотясь на ночных бабочек не имел проблем с поиском жертв.

И опять - ничего нового.

У Редьярда Киплинга есть изумительный рассказ - «The Finest Story in the World». Юношу из викторианского Лондона посещают видения. Откуда-то, - по Киплингу из небесного мира идей, сейчас бы сказали, что из генетической памяти, - приходят образы. Античности. Путешествий викингов к Винланду.

Рассказчик ждет переворота в истории. Но...

Но - юноша увлекается самой обычной девушкой, (то есть - включаются гормоны), и... Видения уходят, остается быт.

Быт - это по викторианцу Редьярду. Старый добрый Фрейд объяснил бы иначе.

А Киплинг полагал, что без забвения прошлого опыта, - имелся в виду опыт сексуальный, - род людской прервался бы. Движение в будущее требует открытий. Личных открытий - в жизни интимной.

Открытий естественнонаучных, инженерных, социальных - в жизни общества.

Киплинг, как писатель, одним из первых героизировавший труд механика и предпринимателя, намного пережил свою эпоху.

Британская империя, с ее статичным аристократизмом, осталась в давнем прошлом...

А Восток - Восток полон жизни. И как всегда - вне времени.

Так что хайтек, с его императивной жаждой прогресса, есть нечто диаметрально противоположное вечной эротике. Хоть и использующей виртуальные образы. Принимающей в оплату не желтые кружочки, изобретенные финикийцем Кадмом, но цифровые деньги. Вызывающей зависть размером доходов.

Но - эротический контент принципиально статичен. В этом схож с вечностью Востока. Любители... - нет слово неудачное. Профессионалы... - нет, не зарабатывают, а тратят. Эксперты! Сильно рекомендуют Восток. Для Запада, говорят они, все изыски нечто чужеродное. Они требуют цикличного времени.

А прогресс - он дитя западной, иудео-христианской цивилизации, с ее устремленным в Будущее драматическим Временем. Временем, для которого наиболее ценно новое, изменчивое. А отнюдь не вечное. Застывше-постоянное. Крутящееся по одним и тем же орбитам. Весна - Лето - Зима.
Юность - Зрелость - Смерть...

Diamonds forever!

Но сегодня у алмазного бизнеса проблемы - уговаривают покупать естественные камни, которые куда хуже искусственных. И, почему то, намного дороже.

А вся экономика Запада в прогрессивном движении. Даже золотые запасы госбанков уходят в прошлое. И для слишком сильного интереса к эротике есть образ - Сусанны и старцев.