В античном мире различали “архе” и “анархе”, т.е. порядок, обеспечиваемый властью, и отсутствие власти и порядка. Но точнее было бы сказать, что порядок устанавливается разумом. Разумом мы познаем окружающий мир, представляющий первоначально для нас хаос, постепенно укладывая его в порядок, представляя его в знаниях. Этот порядок для своего распространения не требует физической силы, но требует свободы. Его способ распространения – это красота и гармония, которая возникает в нашем сознании. Однажды возникнув у одного человека и поразив его, она способна так же поразить и других людей. Ее корень – это непонятная притягательность красивого. Возможно, что все это от Бога, и он постепенно открывает нам мир через красоту и любовь к ней. Красоту мы способны увидеть и в красивом решении проблемы, в этом случае мы говорим о красоте решения, и в поступке человека, в этом случае мы говорим о нравственности.

Например, в США недавно пожизненно посадили 14 летнего мальчишку за то, что он сделал в 12 лет. Так что, воспитывая детей уже нет нужды пугать их серым волком из сказки, существует более страшная альтернатива из реальности государства. А родителям нет уже необходимости что-то терпеливо объяснять детям. Достаточно сделать напоминание о тюрьме, газовой камере, электрическом стуле и конец воспитания. То, что дети не вписываются в рамки государственного устройства видно у нас, по детям Чечни. Но, надо отметить, что Российское государство здесь немного гуманнее. Детство в Чечне кончается в 13 лет, а не в 12, как в США. Дети не вписываются в систему государства. У государства основанного на силе закона всегда будет возникать вопрос: как это, человек может сделать все, а по закону отвечать не будет? Следовательно, дети мешают реализовать мечту о правовом государстве, если не будут подчиняться законам.

Бросается в глаза пренебрежительное отношение Платона и Аристотеля к демократии. Снова та же мысль. Порядок создает разум, его представляют философы, а не бездумная толпа. Вот одно из высказываний Аристотеля: “в демократиях… все граждане безразлично участвуют во всех делах государства”. Что действительно является правдой. Во-первых, потому что после выборов представителей мы все дела сваливаем на них и не способны вникнуть подробно в ход управления, у нас своих проблем хватает - своя рубашка ближе к телу. Во-вторых, государство - это закрытое заведение, и оно никогда не представит своему народу всю информацию, необходимую для управления государством. А по мысли демократии странной управляет народ. Таким образом, демократия не управляет государством.

Тогда возникает резонный вопрос: что же управляет государством? Посмотрим на цель государства. Это защита порядка обеспечиваемого властью внутри государства от анархии за его пределами. Защитится можно только оружием, желательно тайным. Ведь известное оружие имеет и анархия за пределами государства, и оно перестает быть таковым. Еще государство защищает разум, имеющийся и в пределах государства и за его пределами. Но отделим его от государства, чтобы выявить суть. Тайное оружие можно разработать лишь в тайне. А тайна сама по себе оружие. Ее невозможно оценить, и она страшна. Следовательно, государством управляют те, кто управляет производством тайн. Даже если тайна раскроется, то государство с легкостью произведет новую тайну. Проблема же тайны состоит в том, что с ней нельзя договориться. А по этому невозможен ни общественный договор, ни договор между двумя государствами. Государство эти договора будет постоянно нарушать. Тайно. Это же приводит к борьбе человека, желающего раскрыть тайну, и государства, желающего ее скрыть. Конечно, государством управляет и разум, но тайна – это тот инвариант, который остается при любом изменении государства.

Но если идеальное государство – это утопия, а демократия это иллюзия управления, то что же заставляло нас идти на подвиги во времена строительства своей утопии - коммунизма? Что развивало страну советов? Ведь все, чем мы пользуемся сейчас, в основном построено в советские времена и все, что мы делаем – это пытаемся хоть как-то продлить построенному жизнь. В основном! Что двигает американскую экономику сейчас?... Я думаю, что это вера в способности человека. Вера, которую назвали либерализмом. Если государство ее не убивает – все начинает работать. Американская демократия поддерживает ее, вероятно, наилучшим способом. Но демократия – это компромисс между свободой и законом. И значит, либерализм и демократия – это разные вещи.

Итак, порядок в пределах закона недостижим. Закон будет стремиться установить свой порядок, а разум свой. В результате вместо порядка мы имеем анархию и вопросы: “что делать?”. А следствием анархии является не соблюдение прав друг друга.

Представим, что мы загрузили чужую интеллектуальную собственность из интернета в свой компьютер. Для того, чтобы защищаемые законом права на эту собственность соблюдались, грозный закон должен сидеть в компьютере и защищать их. Но власть над компьютером имеем мы. Отсюда следует, что мы имеем и власть над законом, сидящим в компьютере, а не он над нами. Получается, что единственный способ соблюдать право на интеллектуальную собственность – это соблюдать его самим. Но если мы будем соблюдать права других сами, то зачем нам закон?

Обсудите материал в форуме